Jardines Paseo de Sevilla

Se hizo entrega oficial del proyecto de renovación de Jardines de la Urbanización Paseo de Sevilla donde se considero como solución integral y definitiva, el diseño de jardines orientales “zen” en las diferentes eras, con el fin de minimizar el área de siembra y ofrecer coberturas alternativas que retengan la humedad y contrarresten la acción directa de la radiación solar. Esta alternativa ofrece una reducción significativa de los costos de mantenimiento y riego, y permite ofrecer una cobertura permanente sin importar la estación climática. Se combinan materiales como las piedras de cantos redondos de río, la corteza de pino, especies vegetales ornamentales de colores y hábitos diferentes, y trozos de ladrillo.



El jardín zen es sobrio y abstracto. Con unos medios mínimos se intenta conseguir un efecto máximo. Se trata sobre todo del arte de suprimir cosas. Justo por esta limitación se potencia el efecto y se apela a la imaginación. Según la doctrina del budismo zen, el hombre debe aspirar a vivir en armonía consigo mismo. Esto se logra por medio de la meditación, y un jardín semejante, creado según directrices especiales, se presta por excelencia a este fin.

Un jardín zen sirve de maravilla para tranquilizarse sin distracción y en armonía con el entorno. Su mayor ventaja desde luego no está en el mantenimiento del mismo. Al contrario: una vez creado, éste se debe dejar en paz, para sólo disfrutar de su presencia. Se deben admirar como si se tratara de una pintura o una caligrafía, donde del desplazamiento del cuerpo y la apertura de la mente son esenciales.

Por lo tanto, los jardines se distinguen de otros metafísicamente hablando, pero también físicamente. "Son asimétricos, como lo son el mundo y la naturaleza si fuera simétrico, el jardín no invitaría al hombre a participar, a formar parte de ese universo utópico. Lo que pretende el zen a través de los jardines es precisamente mostrar que la realidad no debe ser entendida desde el pensamiento sino desde lo que se ha dado en llamar la intuición pura.